Герб Оренбурга История Оренбуржья Герб Орска
Главная О проекте Форум Гостевая книга Обратная связь Поиск Ссылки
Разделы


Библиотека

Видео

Геральдика

Города и села

Живопись

Земляки

Картография

Краеведение

Личности

Музеи

Мультимедийные материалы

Памятники и мемориалы

Разное

Религия

Сигиллатия

Учебные заведения

Фотоальбом

Экспедиции




Франк Глеб Сергеевич. Подробнее о персоне у нас.

Оренбургское Магометанское Духовное Собрание

Т. В. Судоргина

Государственный архив Оренбургской области хранит немало документальных материалов о жизни татарского населения края. В фонде канцелярии оренбургского генерал-губернатора сохранились протоколы заседаний Оренбургского Магометанского Духовного собрания - мемории. Какие же вопросы обсуждались Духовным Собранием? На сентябрьском заседании 1840 г. объявлено: "Высочайшим Его Императорского Величества состоявшимся в 19 день июня сего года указом определен Оренбургским Муфтием гражданский имам Хатип Тархан Габдулвахит Сулейманов...".

Чуть позже на запрос Департамента Духовных дел иностранных вероисповеданий о "доставлении ему сведений: подразделяются ли магометане, состоящие под ведением Собрания на 4 правоверные секты", дан такой ответ: "Магометане, состоящие в ведомстве Духовного Собрания, не разделяются на правоверные секты, но состоят в одной из них...".

Духовное Собрание рассматривало прошения о "дозволении" на строительство "пятивременных мечетей". А в мае 1844 г. на требование Департамента Духовных дел иностранных исповеданий разъяснить, "какие именно мечети подразумеваются под названием "пятивременные", из Оренбургского Магометанского Духовного Собрания последовал ответ: "...те мечети, в которых отправляется Богомоление по пяти раз в каждый день...".

На указ Оренбургского губернского правления от 5 августа 1844 г., которым "предписано донести ему - не имеется ли каких препятствий на перенос мечети из деревни Нижних Чебеньков", Оренбургское Магометанское Духовное Собрание отреагировало так: "со стороны Собрания на перенос мечети препятствий никаких нет".

В ответ на указ Оренбургского губернского правления, которым предписывалось "донести оному сколько состоит прихожан и духовных чинов при мечети Сеитовского посада Оренбургского уезда" (ныне Татарская Каргала -Т.С.) из Оренбургского Магометанского Духовного Собрания в январе 1851 г. направлено донесение следующего содержания: "При означенной мечети показывается прихожан по 8-й ревизии 529 душ, духовных чинов - один имам и один азанчей".

Оренбургское Магометанское Духовное Собрание постоянно находилось в переписке с Правлением Оренбургского казачьего войска. В июле 1844 г. оренбургский муфтий предъявил членам Собрания "для соображения с законами" отношение Войскового правления "относительно воспрещения муллам расторгать браки без сведения местного войскового начальства". При этом решено "уведомить Войсковое правление, что муллы обязаны расторгать браки магометан в таком только случае, когда муж и жена имеют на то право даже и без ведома войскового или другого какого-либо начальства...".

Имам Мавлюкаев в рапорте от 2 июня 1844 г. просил "дозволения о перенесении мечети на новое место". На что последовал ответ: "Казакам Орской станицы перенесть мечеть на новое место дозволить... о сем сообщить в войсковое Правление Оренбургского казачьего войска".

Несколько раз Оренбургское Магометанское Духовное Собрание рассматривало жалобы, поступающие из московской татарской слободы. Так, в 1844 г. московский купец из татар М. Абдулов и жители татарской слободы жаловались на имама Агиева "в необучении им малолетних детей и свенчании малолетней девицы Бадигульземалы с китайским лекарем".

По согласованию с Духовным Собранием осенью 1844 г. оренбургский военный губернатор принял решение о замене старшего ахуна Оренбургской соборной мечети.

В 1851 г. "в следствие прошения оренбургский 3-й гильдии купеческий сын С. Файзуллин, избранный магометанами крепости Илецкой Защиты (ныне г. Соль-Илецк - Т.С.) в азанчей" утвержден Магометанским Духовным Собранием в этом звании, после соответствующих "испытаний".

На запрос Казанской врачебной управы "о доставлении сведений, сколько имеется мечетей как в Казанской губернии, так и смежных с нею губерниях...". Из Оренбургского Духовного Магометанского Собрания в начале 1851 г. высланы следующие данные: "... в означенных губерниях имеется мечетей: Казанской - 724, Вятской - 133, Пермской - 147, Нижегородской - 32, Симбирской - 166, Саратовской - 135 и Оренбургской - 1576, а всего 2913 соборных и пятивременных".

Чаще всего Духовное Магометанское Собрание рассматривало вопросы, связанные с вступлением в брак, о семейных ссорах, разделе наследства, выплате калыма.

Довольно часто рассматривались прошения о нежелании вступать в брак. Так, в 1840 г. в Духовное Собрание обратилась удельная татарка Г. Талыпова с просьбой "об учинении распоряжения о нежелании ей быть в замужестве за татарином X. Мавлихановым потому, что она просватана за него отцом ее без согласия".

Имам Сеитовского посада Лукманов в мае 1844 г. направил в Духовное Собрание материалы разбирательства, произведенного по просьбе татарки Зайнигабдиной "в причинении ей мужем ее обид".

Безусловно, документы о деятельности Оренбургского Магометанского Духовного Собрания хранят немало интересных свидетельств о жизни оренбургских татар, их нравах и обычаях. Архивисты надеются, что исследователи не оставят без внимания эти малоизученные исторические источники.

 

На главную Обсудить на форуме Версия для печати

Назад

 

Наверх

 

На развитие проекта


1 рубль




Orphus

Система Orphus

Вести с форума


«История Оренбуржья»
Авторский проект
Раковского Сергея
© Copyright 2002–2017